Ano, na nutnost jsem myslel právě v tom smyslu Novému zákonu vlastním: že se křesťan rozpoznává jako část těla Kristova. Jistěže je zneužití těchto slov, pokud by farářům šlo především o shromáždění dostatečného počtu dárců saláru. - A k Augustinovi, sám byl biskup ve sborech, které zažívaly leccos, podobně jako apoštol Pavel, i věci, které byly pěkně hnusné, takže by měli oba argumentů proti církvi habaděj, a přesto o ní mluví velmi vznešeně. To nemá být pro církev omluva, jen rozpoznání, že na každém lidském shromažďování můžeme najít něco hodně špatného, a pak taky, že hodnoty církve jsou i jiné než sociologické.