To samozřejmě ne. Nehledáme přirozenější a snadnější vysvětlení. Hledáme pravdu. Pouze píši, že talmud na to nahlíží tak a tak. Mohou být být samozřejmě i jiná, přijatelná vysvětlení. Jde jen o to, nalézt dostatek důvěryhodného materiálu, který umožní vybudovat další hypotézy, které nebudou v rozporu se zdravým rozumem a budou schopné problém přijatelně i dalšími způsoby vysvětlit. Podívejte se, církvi dělalo, pravda, více či méně problém v minulosti připustit nejrůznější omyly, které dlouhá staletí hlásala jako pravdu. Nakonec byla pod tíhou vědeckých poznaktů nucena svoje pozice definitivně opustit a připustit svůj omyl. Alespoň si myslím, že dnes se již v kostele nesetkáme s tvrzením, že Země je plochá apod. Není přece žádná ostuda uznat, že to, co se píše v bibli, odráží stupeň poznání určité doby. Není nutné si zároveň přestat vážit bible jako důkazu o poctivém hledání člověka vztahu k Bohu. Je však pro podržení si této úcty zároveň podmínkou lpět na donekonečna omílaných báchorkách ve Starém a Novém zákoně, které primitivním způsobem (z pohledu dneška) vysvětlují vznik světa, stvoření člověka, zrození Boha na Zemi atd.? Myslím že ne, a pokud to takto dokážeme, může nás to jedině posunout v před v našem poznání pravdy. Nevylučiji samozřejmě ani to, že některé lidi to v jejich vnímání (odmítnutí biblických pravd) posune spíš k peklu.