Nu, jelikož nejsem pravoslavný, nebude mít moje odpověď žádnou velkou váhu. Ale pokud si z církevních dějin vzpomínám, ke konečné schizmě mezi Římem a Cařihradem došlo kvůli půstu o sobotě (A.D. 1054). V pozadí tohoto sporu bylo, jestli lze sobotu považovat za den odpočinku nebo ne. Oběma stranám bylo jasné, že neděle postní den není, ale na sobotě se neshodli, až se konečně vzájemně rozhádali a exkomunikovali. Nechci vyvolávat podobné spory, ale chtěl jsem jen upozornit, že zbytečnou snahou o ekumenizmus se někdy pro církve zakotvené na tradici spíše stáváme směšnými než vstřícnými.