Teď jsem potkal ženu, která se odmítala účastnit Mikulášské besídky z odůvodněním, že je věřící a že nějakého čerta nemusí. Namítl jsem jí, že jde o křesťanský zvyk podmíněný naší minulostí a kulturou a že chápu její rozpaky, neboť Mikuláš a ani vánoce v Bibli nejsou. Po otázce: "Rozvrátí účast na besídce vaší víru?" dodala, že tedy přijde. Pak jsem se zeptal, zda nosí na bohoslužby šátek. Samozřejmě, že ano. Tři roky s tím zápasila, ale pak zjistila, že je to správné. Nemůže se bez něj modlit. Vysvětlil jsem jí tedy, že apoštol vůbec neřešil její šátkový problém ohledně modlení, ale napsal to proto, že v kultuře I. století znamenalo být bez šátku nestoudnost stejně jako v naší době vyzývavý výstřih. S pocitem údivu odešla. A o tom to všechno je - studovat Bibli a naučit se jí správně chápat ať už jsme tradicionalisté nebo duchaři.