Byl zneuctěn - a nebyl zneuctěn. Byla tam divadelní postava Ježíše, která znásilňuje muslimku. Z pohledu "slabých ve víře" (to není znevažující pojem, používá ho Pavel v epištolách, a sám mám k němu blízko) je to vůči Ježíši neuctivé. - "Silní ve víře" jsou schopni pochopit, jak to autor Frljič myslel, že je to symbolické znázornění násilí, kterého se Kristovi následovníci dopuštěli na muslimských Bosňácích. Že je dobré snažit se tu scénu pochopit, že takové pochopení může být součástí našeho pokání. - Jestli je to pro vás, Jančo, nepřijatelné, nijak mě to nerozčiluje, i apoštol Pavel říká, že silní ve víře mají brát na slabé ohledy, taky asi proto senior nejsynodnější považoval za nutné doplnit k synodnímu stanovisku své dovysvětlení. Taky já se snažím chápat oba postoje, více nedovedu.