Snad každý teolog si všiml, že Apokalypsa Janova představuje mobilizaci křesťanské církve v situaci zásadního, genocidního ohrožení. V pronásledování, vyhnanství a fyzické likvidace. Epištoly výše zmíněné uvažují v nějakých standardních podmínkách - vládci jsou samozřejmě pohanští, možná dokonce mizerně vládnou, ale církev a Krista neřeší nebo se proti nim aspoň zásadně nestavějí. Tyto novozákonní podněty ale nestojí jednoduše vedle sebe jako rovnocenné možnosti - předpokládají prostě jiný rámec, jiné "téma" spojené s mocí.